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  • 黄金珠绳上的摩尼宝——历代多智钦仁波切事迹简介

    、口传、教传、心、幻和经传都合一,同时也是传承形式的合并,注入累世的多智钦仁波切。在第一、二、三、四世的多智钦仁波切时,仁波切不断传法给六大寺系,才有龙钦宁提广大的传承。   1、第一世多智钦·...天降花雨,彩虹悬挂在帐篷上方,空中天乐自鸣。   第一世多智钦是这样授记他自己的转世化身的:“此(生)后通过三禅定力,(我将转世为)彭措炯利,彼乃示范佛陀三身之佛行事业的信使,亦会显现诸多利乐源泉...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05383585108.html
  • 宗教或信仰自由的合法限制

    人权事务委员会已经强调平等和非歧视。[81]与这一章特别相关的是,对表达宗教自由或信仰的限制仅仅在非歧视(第8段)的情况下是允许的,了解这个以后,注意宗教歧视出现的原则性方式是十分重要的。若国家的...价值体系构成最重要的道德指导,至少对于此宗教或信仰的信奉者而言,他们难以接受一种更高的,准宇宙性的道德观念,以便于让政府援引去证明对宗教表达自由限制的正当性。虽然人们可以想象出一个不同宗教和世俗价值...

    马安娜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06020285431.html
  • 中国人的“关系—信仰”模式

    世间任何世俗关系,形成了如下精神要求:一、神绝对唯一;二、兼爱同仁,以上帝为父;三、超脱世俗;权利事情,交由法律去处理。基督教不以法律隶属于自己。为此,基督宗教的信仰推翻了各家各邦的家神邦神,打破...  中国人的“关系—信仰”模式   李向平   康德曾经在他的《纯粹理性批判》之中将信仰分成实用的、教会的和道德的三。其所谓实用的信仰,广泛地存在于人们的日常生活中,虽然缺乏全然的知识根据,...

    李向平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022085454.html
  • 谈心说识(八):遍计所执与诸法性空

    多少,遍计执也就有多少。《瑜伽师地论》卷七十四说:   “问:遍计所执自性有?答:随於依他自性中施设建立自性差别所有分量,即如其量,遍计所执自性亦尔。是故当知遍计执自性无量差别”。 ...慈悲伟大的佛陀,为了要济度众生的虚妄执著,特地讲说三性、三无性的中道,俾使众生得以契悟——因缘所生法,我说即是空。   三性,就是三自性:遍计所执性、圆成实性。三无性,是相无自性、生无自性、...

    释依昱

    |唯识|谈心说识|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/19591985498.html
  • 谈心说识(十):圆成的世界与人空法空

      问:圆成实自性有?答:圆成实自性於一切处,一味故不可建立差别。   前者是把圆成实性以世俗谛、胜义谛而分有为与无为。后者是以中道实相的观点在看圆成实性,是遍一切处是无所不在的真如。真...极刑。   但是,后来卫君听到了这件事,却反而夸赞他,为了母亲,连极刑都忘了,实在孝顺。   又有一天,弥子瑕陪卫君在果园玩;弥子瑕摘了一个果子,吃了口觉得非常的可口,就把剩下来的...

    释依昱

    |唯识|谈心说识|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/11522085500.html
  • 南无观世音菩萨略解

    三十三身,或者十六身,仅是适应佛陀当时的印度社会而说,如果佛陀在今天的中国来说《法华经》,一定会加入更多的身分,也会减略身分的。因为,事实上的观音菩萨,乃是随类应化,无类不现,遍于尘沙法界。所谓...佛经中称为“阿缚卢枳帝湿伐逻”(Avalokitesvara),在中文佛典中的译名,有好几,竺法护译为“光世音”,鸠摩罗什的旧译为“观世音”,玄奘的新译为“观自在”,中国通用的则为罗什的旧译。我们...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390085663.html
  • 十二世居民族、五大宗教和谐相处政治价值分析

    丽江历史和进程。   丽江各民族宗教信仰情况较为复杂,既有现代宗教,骖原始宗教;既有一个民族信仰一种宗教或同一民族信仰宗教的,几个民族共同信仰一种宗教的。丽江市少数民族的宗教信仰在一定程度上影响着...  十二世居民族、五大宗教和谐相处政治价值分析   一、丽江市的民族及现状   丽江是一个多民族聚居的边疆少数民族地区,境内居住着26民族,“少数民族”是对汉族以外的人口居少数的民族的总称。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390585675.html
  • 中国西藏的历史沿革

    地区使用过某不太完备的文字。松赞干布继位后不久就派遣吞米桑布扎等贵族子弟到印度去学习文字学,回来后创制了采用拼音的藏文,并且立即使用在吐蕃王朝的行政管理上。松赞干市以极大的热情推行藏文,使得西藏的...4500米以上,除西南角的条河以外,多数是内流河,形成众多的高原湖泊;2、雅鲁藏布江流域,平均海拔在3500米左右,河流都汇入由西向东的雅鲁藏布江;3、藏东峡谷地带,从雅鲁藏布江大拐弯处到金沙江,...

    陈庆英

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06230486331.html
  • 极堪注意的湮没中之摄论宗

      极堪注意的湮没中之摄论宗  自释迦之教流传中土以来,在六朝隋唐之间,中土的佛教界,曾经建立了许多的宗派,千华竞灿,万流共仰,大都曾经盛极一时。但世易时移,风尚往往有所改变,因之也有...所说唯是菩萨乘教,故名为顿,即《华严》等经也。”  3.以三法轮为其教判,即小乘法轮、大乘法轮、一乘法轮,是也。如圆测之《解深密经疏》卷五云:“佛教自有三法轮:一、小乘法轮,即是三藏教。二、大乘法轮,...

    威音

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/08100987100.html
  • 求得慧心五台归

    也是一个佐证,他们对文字的研究与情结真的很深。因此,我认为此事有如下的可能:一个也许是考虑了两个水池倒映日月,还具有前朝“明”的含义,使康熙不快,因为显通寺在明朝时曾被赐额“护国神光永明寺”,康熙...主要还是用来作为自己行宫的原因。从后门走进寺院,里面有很多的红衣喇嘛,我们沿着楼与围墙形成的夹道到达了大锅院。院内有铜锅三口,铁锅一口。口锅之大令人叹为观止,直径均在两米左右,而深有一成人的高度,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332887443.html